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  • 佛教徒对世间相护法的态度

    大师所降伏而受命护持佛教。   出世间护法也叫智慧护法,一般都是佛菩萨的化现,或者至少是见道以上的圣者。这些护法除了护持佛教以外,还会帮助修学佛法者,给他们创造有利的学修条件,排除来自各方面的各种障碍。但对于真正修学佛法的人来说,来自内心负面情结的障碍才是最需克服的。因此,依赖佛菩萨化现或者属于圣者的出世间护法就显得非常必要了。而对于那些世间护法,一般都是以朋友相待,并不皈依投靠。从态度上来说,对...

    喜饶嘉措

    |护法|藏传佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15572226022.html
  • 佛陀是悲观主义者?

    达到四圣果道的初果,这样的人就称之为圣者(Arya)。 这个阶段称为预流果(须陀洹Sotapanna),这样的人已从生死轮回进入了完全的解脱之流,也就是已达到部分的解脱。他的来生将不再堕入恶道之中,因为就算他还有些业习,但那些会让他堕入恶道的业已全部根除,因此,在不再投生的究竟解脱之前,只需最多七次轮回,这样的人就有资格被称为圣者。 不断修持内观的修行者,将依序成就斯陀含(sakadagami...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185043296.html
  • 佛教徒对世间相护法的态度

    ,有些则是被佛教大师所降伏而受命护持佛教。出世间护法也叫智慧护法,一般都是佛菩萨的化现,或者至少是见道以上的圣者。这些护法除了护持佛教以外,还会帮助修学佛法者,给他们创造有利的学修条件,排除来自各方面的各种障碍。但对于真正修学佛法的人来说,来自内心负面情结的障碍才是最需克服的。因此,依赖佛菩萨化现或者属于圣者的出世间护法就显得非常必要了。而对于那些世间护法,一般都是以朋友相待,并不皈依投靠。从态度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384485637.html
  • 问:佛陀教导的是什么?

    ariyasacca)。 圣,意为神圣的、尊贵的、圣者的;谛,意为真谛、真理、真实。 有四种圣谛:一、苦圣谛,二、集圣谛,三、灭圣谛,四、道圣谛。简称苦集灭道。 1、苦圣谛——...觉悟了四圣谛,也能够教导其他众生觉悟的人。 佛陀觉悟了四圣谛以后,把他所觉悟到的真理去教导其他人。许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08240195020.html
  • 唯识三性

    各种因缘就不再能顺利聚合,染污的现行就不能再生起,而因果却不会中断,所以这时清净种子自然就会生起现行,这就是转染成净、转识成智、凡夫意识转成了圣者的无分别智、空性现前、世界本来面目自然呈现、一个凡夫证成为初地菩萨的时候了。   此时,由根本智证得了空性,由后得智如实证见世界的真实面目,这时的信息量比凡夫意识所知的法不知大了多少倍,其中自然也包括了凡夫所知的那一点儿法,只是圣者如实见到那些法原来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504241557.html
  • 帕奥禅师答:我们如何选择好的指导老师?

    问:禅师说从外表无法了知已证果的圣者,那么我们如何选择好的指导老师? 帕奥禅师答:你应该具备一些《阿毗达摩藏》的知识,然后详细地研究《清净道论》。无论一位导师是圣者或是凡夫,只要他所教的是根据《阿毗达摩藏》及《清净道论》,那么其教法是正确的,而他就是一位好的导师。槟城佛学院印了好多的《清净道论》来免费赠送,大家应该都拿一本回去读。 返回帕奥禅师问答专题 ------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师指导老师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09515496442.html
  • 论师的圣果观(上)

    而后随着烦恼分分减少,称为二果、三果,乃至烦恼究竟断除,称为阿罗汉果。从预流果至阿罗汉果,一般称为“四沙门果”。行者从断三结证初果,即超凡入圣,进入圣者之流。所以四沙门果,都是圣者之果位。   部派...,探究有关“圣果”的内容,以及相关论题之学派诤议,藉以窥见部派佛教时代,论师们心目中的圣者风貌,以及背后的思想内涵。   本文大分为七节。   第一节,论“大天五事”。西元前三世纪中,孔雀王朝的...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489880.html
  • 往生七要

    到极乐世界去过好日子,这不对。因为极乐世界是阿弥陀佛和很多大菩萨集聚的地方,我们求往生,是为了往生后同圣者在一起,这样修行进步很快,而且不会退转,要想世界众生都当过我的父母,我们不忍心让他们在轮回中...同样道理,生活在极乐世界的圣者全都是发了大菩提心的,您如果也发大菩提心,再加上往生法,也就造了去极乐世界的善业。死后就到极乐世界与圣者相伴,如果不发菩提心,那相当于您心里想的是到极乐世界去,而造的业是...

    龙多活佛传讲

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2141301645.html
  • 华岩寺般若讲堂恢复每周日讲经法会

    指皈僧团,如皈依佛祖四尊,或皈依已获成就的圣者。...

    【佚名】

    |华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/2207455593.html
  • 往生极乐世界的昼夜二种修法

    支供,所以应当勤修七支供,通过念诵阿弥陀佛名号,诵持陀罗尼咒,虔诚祈祷圣者勿舍誓愿等瑜伽。   夜间修法:临睡之时,观想自己住于极乐世界并亲见阿弥陀佛,在不离这种强烈希求心的正念中入眠。...

    索达吉堪布

    |念佛|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2222167442.html